Галерея "Айсель" из Самарканда подготовила для вас новую весеннюю коллекцию "Жемчужины Востока. Весеннее настроение".

Приглашаем вас c 27 февраля по 2 марта на выставку-продажу новой коллекции в "Арт-студию XIII" по адресу г. Москва, ул. Арбат, д. 21, стр.1, ком.13 (3-й этаж) с 14.00 до 19.30

Туркменские платья

Гырмызы кетени койнэк - платье, сшитое из этой ткани, - считалось самым богатым и торжественным, главным образом из-за красного цвета. Преобладание красного цвета в одежде туркмен является древней и устойчивой традицией, которую нельзя объяснить только широким распространением марены как красящего вещества. Красный цвет у многих народов в древности символизировал животворящие силы природы, ему приписывалось магическое свойство способствовать жизненным силам природы, человека. Ношение туркменскими девушками и молодыми женщинами, а также юношами и молодыми мужчинами платьев, рубах, халатов красного цвета также связано, по-видимому, с представлениями об охранном значении и активном благотворном воздействии красной цвета. Даже в настоящее время в приданом невесты в наборе из нескольких десятков платьев из современных дорогих тканей: крепдешина, кримплена, парчи и т.п. - два-три платья обязательно должны быть гырмызь кетени.

В западных районах Туркмении носили праздничные платья из шелковой ткани и парчи, покупавшейся в Иране. На севере и востоке региона, где население издавна соседствовало с узбеками, в большом ходу были шелковые ткани с абровым узором узбекского производства. По мере развития экономических и торговых связей с Россией в конце XIX - начале XX в. в Туркмении стала широко распространяться продукция российских текстильных фабрик. Платья-рубахи туркменок отделывались по вороту и нагрудному разрезу узким шелковым джехеком - тесьмой красного и зеленого цвета (у текинок, салырок, северных иомуток, у западных иомуток и эрсаринок).

Узкими полосками сукна красного и зеленого цвета отделывался стоячий воротник у текинок и салырок. Отделка платьев упомянутыми приемами делала вещь прочнее и удобнее. Особо нужно отметить заделку ворота в нижней части вертикального разреза женских платьев и мужских рубах особой плотной вышивкой разноцветной гладью под названием гуртыкин или пугтама, со специфическим мелким геометрическим орнаментом. Эту яркую заделку для прочности ворота можно отнести и к украшению рубахи-платья.

У большинства туркмен женские платья вышивкой не украшались, но у некоторых этнолокальных групп она широко использовалась и как украшение, например у сарыков и чоудоров. Концы рукавов и платьев вышивались цветным шелком в виде широких полос с геометрическим и стилизованным растительным узором наподобие манжет. У ходжинок и чоудорок существовали нагрудники (они урше) из материи другого качества и цвета, чем платье, сплошь покрытые яркой вышивкой. Они пришивались к платью по обе стороны нагрудного разреза от шеи до его конца и заканчивались мысом, напоминая нагрудники с тем же названием на платьях казахских девушек и женщин.

Кроме вышивки, праздничные платья богатых молодых женщин и девушек украшались серебряными плоскими пластинками овальной формы (алвасы), нашивавшимися спереди в несколько рядов в количестве от 45-50 и более штук и покрывавших как чешуя или панцирь перед платья. Чаще всего такое украшение встречалось у текинок Мервского оазиса. Женщинам после сорока лет было не принято украшать платья вышивкой, тем более серебром. С возрастом женщины переставали носить яркие платья и переходили к более темным и блеклым тонам в одежде. Возрастные признаки в платьях туркменок выражались также в форме ворота и его размерах. У молодых женщин разрез ворота был глубоким (27-30 см), в девичьих и старушечьих платьях разрез был менее глубок. У чоудорок в старое время бытовали платья со специальными дополнительными разрезами на груди для кормления ребенка (чага ор). У северных иомуток и других групп туркмен на платьях кормящих матерей на груди по обе стороны разреза ворота вышивали, специальные значки со значением оберега (гуляйды).

Принцип покроя туркменского платья оставался устойчивым на протяжении очень длительного времени. Он не подвергся тем значительным изменениям, которые фиксируются в среднеазиатско-казахском регионе с XIX в. в связи с распространением иного кроя одежды (выкройной).

Рихард-Карл Зоммер. Вечерний намаз или Молитва путников
Рихард - Карл Зоммер создал многочисленные живописные и графические произведения, в основном жанрово-этнографического характера.Художника притягивала жизнь как кочевых племен, так и крупных городов. Большой популярностью пользовались... Подробнее...
Арт-галерея "Айсель" из Самарканда приглашает вас
c 27 февраля по 2 марта
на выставку-продажу коллекции

"Жемчужины Востока.
Весеннее настроение"

в "Арт-студию XIII"
по адресу: ул. Арбат, д. 21, стр.1, ком.13, (3-й этаж) Москва 119002.

c 14:00 до 19:30

Посмотреть коллекцию

Арт-галерея "Айсель" из Самарканда приглашает вас
c 19 по 22 октября
на выставку-продажу коллекции

"Жемчужины Востока.
Аромат осени"

в "Арт-студию XIII"
по адресу: ул. Арбат, д. 21, стр.1, ком.13, (3-й этаж) Москва 119002.

c 14:00 до 19:30

Посмотреть коллекцию

Арт-галерея "Айсель" из Самарканда приглашает вас
c 16 по 19 августа
на выставку-продажу коллекции

"Жемчужины Востока.
Отражение облаков"

в "Арт-студию XIII"
по адресу: ул. Арбат, д. 21, стр.1, ком.13, (3-й этаж) Москва 119002.

c 14:00 до 19:30

Посмотреть коллекцию

Арт - студия "Айсель" и
Творческий союз
художников Узбекистана
проводят выставку
одной картины

"Хазрати Хизр"

Художника Исаева Аслиддина

Выставка состоится 7 июля 2023 года по адресу: Г Самарканд. ул. Регистанская 3. В 19:00 часов

Посмотреть открытие выставки

Арт - студия "Айсель" и
Творческий союз
художников Узбекистана
проводят выставку

"Улыбка Азии"

Художника Ходжаева Рамиза

Выставка состоится 1 марта 2023 года по адресу: Г Самарканд. ул. Регистанская 3. В 14:00 часов

Посмотреть работы художника

Арт-галерея "Айсель" из Самарканда приглашает вас
c 28 февраля по 5 марта
на выставку-продажу коллекции

"Жемчужины Востока.
Присутствие Солнца"

в "Арт-студию XIII"
по адресу: ул. Арбат, д. 21, стр.1, ком.13, (3-й этаж) Москва 119002.

c 14:00 до 19:30

Посмотреть коллекцию


2023 год

Посмотреть работы художника

Арт - студия "Айсель" и Самаркандское отделение
Академии художеств Узбекистана
проводят выставку

"Чимилдык"

Художника Саматова Мирсаида

Выставка состоится 13 января 2022 года по адресу: Г Самарканд. ул. Регистанская 3. В 14:00 часов

Посмотреть работы художника

Арт - студия "Айсель" и Самаркандское отделение
Академии художеств Узбекистана
проводят выставку

"Канатоходец 2021г"

Художника Халилова Хуршеда

Выставка состоится 19 ноября 2021 года по адресу: Г Самарканд. ул. Регистанская 3. В 15:00 часов

Посмотреть работы художника

Самаркандское отделение
Союза художников Узбекистана.

Юбилейная выставка
Художника Саматова Мирсаида

"1001 дней и ночей"

Открытие выставки состоится
3 августа 2021 года по адресу:
г. Самарканд. ул. Регистанская 3.А
В 10:00 часов

Посмотреть работы художника

Постоянно действующая экспозиция

Посмотреть работы художников

Самаркандская картинная галерея Айсель, осуществляет проект дизайнера Наташи Никитиной
"СОБРАНИЕ"

Время открытия
25 декабря 2019 года в 15 часов

Посмотреть проект

Арт-галерея "Чорсу" и Самаркандское отделение Академии художеств Узбекистана проводят выставку художника Абдурауфова Джумабоя

"Времена года".

Выставка состоится
в арт Арт-галерее "Чорсу"
13 января 2020 года по адресу:
Г Самарканд, ул. Ташкентская, открытие в 11:00 .

Посмотреть работы художника

Арт - студия "Айсель" и Самаркандское отделение
Академии художеств Узбекистана
проводят выставку

"Шарло и танцовщица"

Художника Андрея Кузнецова

Выставка состоится 20 мая 2019 года по адресу: Г Самарканд. ул. Регистанская 3. В 18:00 часов

Посмотреть работы художника

Премьера первого официального электронного арт-сериала в Узбекистане

Пересекающаяся история во времени одного воплощения, основанная на книге "Хамсе"

Нормурода Негматова.

Режиссёр - Нормурод Негматов.
В роли Зульфизар - Айсель.
Поле Мироздания - рисунки Нормурода Негматова.

Просмотр сериала